sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
872פ"ז מ"א – ברכות המינימום לזימון הוא בשלושה . שלושה הוא החבר המינימלי, וגם – לו כאחתשלשה שאכ 1 לימוד ציבורי הוא לימוד בשלושה . ייתכן שהכוונה הייתה שאחד יזמן ושניים יענו, ולפיכך נקבע המניין של שלושה, ברם דומה שלמספר שלושה משמעות רחבה יותר של ציבור קטן . את המודל לסעודת האמידים המשתקפת בהלכות חז"ל, רומית, אשר היוותה - הסעודה היוונית נערכה בטרקלין . בטרקלין יש שולחן הגשה ושלוש מיטות משלושת צדדיו . כל מיטה משרתת . אם כן, ) חדר הסבה 52איור ( באופן רגיל אדם אחד, אך יכולים להצטופף עליה שלושה אנשים ברמה גבוהה יותר מזו חבורה, ועשרה היא סעודה - שלושה הוא המינימום של קבוצה ומספר המזמנים מייצגים ) הטרקלין ( שבטרקלין . יש להניח, אפוא, שצורתו של חדר ההסבה משפיעים הדדית זה על זה . ) צורת הזימון ( והאחר ) צורת החדר ( אותה מציאות חברתית . האחד קשה להתעלם מהזיקה שבין ההלכה המדברת על שלושה משתתפים לבין המיטה המכילה סועדים או שלוש מיטות שעל כל אחת סועד אחד . שלושה הניסוח בולט בחריפותו, ומשתלב בניסוחים של משנה ד שאסור לחבורה – חייבין לזמין להתחלק שכן הדבר עלול לפגום ביכולת הזימון . אחת הדעות בתלמוד הירוש...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help