משמעותו של 'נוף זיכרון'

ל מ י ? – י ד ו ש ם 158 המורכבות של הנוף הטבעי והתרבותי הן מהות אחת שאינה ניתנת להפרדה, ושלה ית שלנו . בעלי הגישהחלק נכבד בעיצוב ההתנסות והזהות האישית והקיבוצ קבותיהם, מתמקדים ביחסים שבין 'מקום' הפנומנולוגית שביניהם, ואני בע ל'מרחב' ובדרך שבה יוצרים המקומות מרחבים כמוקדים בעלי משמעות 13 אנושית . ה מ'מקום' : ה'מרחב' הוא מושג מופשט בהרב It provides a situational context for places, but derives its meanings from particular places . Without places there can be no spaces, and the former have primary ontological significance as centers of bodily activity, human significance and emotional attachment . 14 להבחנתו, המקום הקדוש כ'טקסט גדוש' של תרבות הוא בוודאי דוגמה טובה שבו שלובים הנוף והתרבות זה בזה . ( על האופן Tilley לעיל, של כריסטופר טילי ) הגדרת המקום כקדוש מסמנת אותו כנקודת החיבור שבין האנושי והטבעי ובין טבעי . היא מתייחסת לאופיו הטופוגרפי, למיקומו היחסי- אנושי, שהוא גם על-העל ית של צורות סמליות . מטרתן של צורות במרחב ולעיצובו הנופי והאדריכלי כתבנ ורות הסמכות הדתית ואת עיקרי אמונתה, ולהדג...  To the book