ב. נעימת טעמי המקרא בעקבות חיפוש הסולם הטבעי מימי הביניים ועד המאה הט"ז

הסולם הפנטטוני והקנטילציה בק ריאת התורה ׀ 207 ראשיתו אצל מחברים שהתגוררו באיטליה ואשר יכלו לקלוט מאוירת הרנסנס, 18 גם אם לא תמיד אפשר להוכיח זאת . לא רק האשכנזים עמדו בפני הצורך למצוא ביטוי מוסיקלי חדש לשיטת הטעמים החדשה והמפותחת, אלא גם יהודי ארצות האסלאם, כמו שציטטנו מדברי גרזון- 19 נוסף על אבנארי וגרזון-קיוי דוּוח במחקר זה גם על מחקריהם של אידלסון, קיוי . וייל, הרצוג ובראון, המצביעים כולם על בסיס פנטטוני בנעימת טעמי המקרא של עדות ישראל רבות . הפירוש המאגי והתאורגי משלהי המאה הט"ו בימי הביניים ובעידן הרנסנס הועלו על נס תורות פילוסופיות יווניות אשר קשרו בין המדעים שכונו "קוודריוויום" ( Quadrivium ) . היו אלו ארבע הדיסציפלינות המדויקות אריתמטיקה, גאומטריה, מוסיקה ואסטרונומיה . קביעתם של טונים מוסיקליים ביחידות מדידה הושפעה בימים קדומים מהאמונות 20 פיתגורס ( 075שרווחו על הזהות בין יחסים מוסיקליים ובין יחסים קוסמיים . לפסה"נ [ ? ] — 490 לפסה"נ [ ? ] ) הוא שגילה את התלות החוקית בין גובה הטונים ובין אורך המיתר בתנודותיו . מקובל לייחס לו את גילוי חוקיותם של היחסים המספריים שבין הצלילים . בע...  To the book