א. הפנומנליות של התופעה הפנטטונית

הסולם הפנטטוני והקנטילציה בק ריאת התורה ׀ 199 במשך המאה העשירית, לכל המאוחר, הגיעו אל יהודי אשכנז חידושים באופני קריאת המקרא, חידושים שנגעו בזמרת בית-הכנסת, בית-הספר ובכל בית יהודי : נוסח טבריה של הנקוד ושל טעמי המקרא נתקבל בתור שירה מחייבת . סימני הטעמים לפי שיטתו של אהרן בן-אשר, דחו את כל יתר השיטות ועקרו אותן מן 3 השורש עד שאבד זכרן, פרט לשרידים מעטים בגניזות ספרד והמזרח . על פי אבנארי, התהליך הוביל אפוא לכך שבמאה העשירית עמדו יהודי אשכנז בפני הצורך למצוא ביטוי מוסיקלי לשיטת הטעמים החדשה והמפותחת אשר החליפה את כל סידורי הקריאה הפשוטים יותר . מגמה זו דרשה המצאה של כמה מוטיבים מוסיקליים חדשים שלא היו קיימים לפני המאה העשירית . התופעה הפנטטונית התגלתה עד כה בעדות ישראל רבות שנחקרו, וחיבור זה — החושף בפעם הראשונה את התופעה בקרב היהודים הטדסקים באיטליה — מצטרף אליהם . המסקנה המתחזקת בכל מחקר חדש היא כי הנעימה הפנטטונית מאפיינת את קריאת התורה בקרב עדות רבות של אשכנזים וספרדים, אף שהנעימות שונות ומגוונות באורח ניכר . ראוי לציין כי גם מחקרים בנעימות הטעמים של יהודי ספרד הובילו למסקנה שיש יס...  To the book