sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
136 כלי שמיני נאות ומכבד לכל אדם בלי אפליה בגלל מין או מוצא, האם הוא נכון תמיד, או רק באופן יחסי ? לשאלה זו מצטרפת אחת נוספת, האם בכל מקרה נקבל את יחסיותה של האמת — ובכך הפכנו את עצם היחסיות למוחלטת וסתרנו את הנחת היחסיות ? כשמתפלספים יותר מדי לגבי האמת אנחנו עלולים לעזוב את השכל הישר, הפשוט, ולהגיע לאבסורד שמחייב להמציא עוד התפלספות . נבחן את שאלת האמת מכיוון אחר . מכיוון שהתפיסה שלנו מוגבלת מטבעה ומלאה עיווּתים כמו שראינו עד כה, ההבחנה באמת המוחלטת והידיעה מהי האמת במצב הנתון, לפעמים נסתרות מעינינו . עם זאת, בדרך כלל אנחנו יודעים מתי אנחנו עוזבים את האמת במודע ומעוותים, מרמים, מזייפים, מעמידים פנים וכן הלאה . הידיעה העצמית הזו היא נקודת מוצא יציבה שממנה אפשר לגדול . דיברנו במפגשים קודמים על תפיסת המציאות ועל העיוותים שלנו, והצגנו גישה שמנסה לצמצם ככל האפשר עיוותים ולהישאר נאמנים לעובדות . הכלי "רק אמת" מציע אפשרות נוספת ומשלימה, והיא החלטה מודעת שאנחנו מיוזמתנו מדברים, פועלים ומייצרים "רק אמת" . רצוי גם בהתייחסותנו לעצמנו, מה שנקרא — כנות . ככל שאנחנו מיוזמתנו נצמדים לאמת שאנחנו מודע...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help