פרק שני: הספקנות ביוון העתיקה

44 פרק שני 1 . את העולם אפשר לתפוס ולהכיר באמצעות החושים או באמצעות השכל . לא ברור עדיין מה היא התפיסה האמיתית של העולם . חלק מהפילוסופים טוענים שהיסוד הממשי של העולם הוא מוחשי, וחלק טוענים שהוא שכלי . קיימות סתירות, חילוקי דעות ומבוכה בין הפילוסופים ( הדוגמטיקנים ) , ולכן הנושא שנוי במחלקות . 2 . כדי להכריע בין הדעות הפילוסופיות השנויות במחלוקת, יש להביא נימוקים וצידוקים לאחד הצדדים . אך לא נוכל לנמק מאומה, משום שעל הנימוק הראשון להסתמך על השני וכדי לנמק את האחרון נדרש נימוק אחר, וחוזר חלילה עד אין-סוף . לאמור, כדי להכריע בין הטענות נדרשת הוכחה מנומקת היטב . מחד, אם נרצה להוכיח את היסוד המוחשי נצטרך לנמקו באמצעות דבר מוחשי אחר וכדי לנמק את האחר נצטרך לנמקו באמצעות דבר נוסף, וכך עד לאין-סוף . ומאידך, אם נרצה להוכיח את היסוד השכלי נצטרך לנמקו באמצעות דבר שכלי נוסף וכדי לנמק את הנוסף נצטרך לנמקו באמצעות דבר נוסף אחר, וכך עד לאין-סוף . 3 . אם נרצה להיחלץ מהסדרה האין-סופית, נסתבך בטיעון מעגלי ונניח את המבוקש . לאמור, כדי לנסות להיחלץ מרגרסיה אין-סופית, יש לבדוק אם אפשר להוכיח את המוחשי באמ...  To the book