|
|
יסודותיו ההומניסטיים של בית הספר | 123 כשכל "הברזה" מן השיעור או עישון סיגריה במחששה מקבלים מעמד של פשע ומאיימים לקבע את זהותו של הילד כפרחח או כלא - יוצלח, עלולה הנוכחות בכיתה ובבית הספר להפוך לעול בלתי נסבל . כשהתלמיד מזהה סכנה או איום בכל מצב אנושי של חוסר חשק, אי - הבנה, טעות, כעס או כישלון, נעשה יחסו אל בית הספר חשדני, והשהות במסגרתו נחווית כמאבק הישרדות סיזיפי וכמגננה מתמדת ומתישה על זהות ועל ערך עצמי . בראייה זו, ביטולו של היסוד המשחקי והאקספרימנטלי מן המרחב החינוכי הוא למעשה אקט של פגיעה באנושיותו של התלמיד ובזכותו לילדוּת . מרגע שנחשף ערכו החברתי והקיומי של היסוד הסכולסטי בבית הספר, התגלה ממילא גם טבעו הפוליטי . מאז ומעולם נדרשו כוחות דמוקרטיים להיאבק עם גופים ריאקציונריים שתבעו בעלוּת על יסוד הזמן החופשי וביקשו להפקיעו ולייחדו לטובתם של המוסדות האליטיסטיים והמיוחסים . את חינוכם של ההמונים בבתי הספר הציבוריים ביקשו גופים אלה להכפיף לטובת צורכי השעה של המדינה, הכלכלה או הלאום ; קיומו של יסוד הפנאי וההתנסות החופשית בבית הספר הציבורי נתפסו בעיניהם כבזבוז משאבים משווע ואף 3 כאיום ...
To the book |
|
|