פתרונות חלופיים

פרק עשירי : התמודדות עם יוקר דמי פדיוןפהבן 295 הם עיוניים או בין אם הם משקפים מציאות — הרי הם דנים במצבים שבהם אין בידי אבי הבן יכולת לממן את דמי הפדיון . אם נוסיף את המקורות על השינויים בערך דמי פדיון-הבן, אזי כל המקורות יחד משרטטים קווי מתאר למצב סוציו-כלכלי . השערה זו מתחזקת, כפי שיובהר להלן מהמקורות שמהם נלמד כיצד חכמים מבקשים להקל את עומס התשלום על-ידי הפחתת ערכם הריאלי של דמי פדיון-הבן . יכול שיבוא אדם לטעון נגד השערה זו ויאמר כי חלק מהמקורות על יוקר-החיים ועל השכר הממוצע של שכיר-יום במאות שאנו 45 ( המאה הראשונה עד המאה השלישית לספירה ) אינן אלא סיפורי דנים בהם אגדות שאינם יכולים לשמש הוכחה למציאות היסטורית . כנגד זה אפשר לטעון, כי אלה הם המקורות היחידים שיש בידינו, ואם אינם סותרים זה את זה וגם אינם סותרים את המקורות ההלכתיים הדנים במחירים, אזי אפשר לקבלם כמקורות תקפים . במתודולוגיה הסוציולוגית מקובלת גישה פרגמטית האומרת שאם קיימת הלימה או חפיפה, בין המסרים במקורות, או בנתונים, אזי ניתן להתייחס אליהם כבעלי תוקף מבנה ) construct validity ( 46 גם במקרים שאין קריטריון חיצוני כדי לתק...  To the book