sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אוֹר חָשַׁךְ בְּאָהֳלוֹ וְנֵרוֹ עָלָיו יִדְעָךְ אין שריד במגוריו בלדד ממשיך את הדיון שפתח בו רעהו הבכיר, אליפז, הדיון בשאלת גורלו של הרשע, או בעיית רשע וטוב לו . שוב, רמזיו כלפי איוב שחורים ובהירים . כמו במענהו במחזור הראשון הוא מתייחס בראש ובראשונה למות בניו של איוב . במענהו הקודם טען בלדד : 'אם בניך חטאו לו וישלחם בעד פשעם' ( ח', ד ) . עם החרפת הוויכוח הוא הופך את טענתו - הבנים מתו לא בעוונם, אלא בעוון אביהם, איוב . הרשע, לדברי בלדד, מחזיק מעמד, ונרו מאיר ודולק . אך משל הנר נכון גם לגבי האמירה, שהנר עתיד לדעוך בעת ששמנו יאזל . עד לרגעי הדעיכה הגמורה לא ניכר הבדל בין אורו של הנר הדועך לאורו של נר טוב ומלא שמן . אך רגע לפני שהוא כבה כבר ברור, שעוד רגע יושלך כחרס נשבר של נר ישן ומאוס אל חושך גמור, ללא תקווה וללא שם ושארית . בלדד מכריע בכך את השאלה שאיוב התחבט בה בפרק י"ז ( וגם בפרקים י"ג - י"ד ) , היש תקווה למי שנמצא על סף קברו ? בלדד משיב, שאין לו כל תקווה : גַּם אוֹר רְשָׁעִים יִדְעָךְ וְלֹא יִגַּהּ שְׁבִיב אִשּׁוֹ . אוֹר חָשַׁךְ בְּאָהֳלוֹ וְנֵרוֹ עָלָיו יִדְעָךְ ( י"ח, ה - ו ) . מכא...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help