sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
[ 230 ]  כמה אירוניה עולה כיום מן השורות "יְרוּשָׁלַיִם תָּמִיד מְהַסֶּסֶת . . . אֵין 146 והרי ראש עיריית ירושלים פֶּלֶא, / תָּמִיד הִיא רוֹאָה אֶת הַגֵּץ וְהַקַּשׁ" . ראה את הגץ והקש ולא היסס . האם ביקש לראות את ירושלים בוערת ?  הספר הדק שמתוכו אני מצטטת נקרא 'אזור מגן ונאום בן-הדם' ( הוצאת סדן, ירושלים עיה"ק, תר"ץ ) . ברוח שיר אחר של טשרניחובסקי, "אומרים ישנה ארץ", משתוררות בי מעצמן המילים היכן הוא אזור המגן, ומי הוא כיום בן-הדם ; "הוֹבַשְׁתַּנִי ( ביישת אותי ) מֶלֶךְכּוּזָר", אמר 147 ואותן מילים חוזרות על פי ניגון משלהן . החכם היהודי למלך כוזר, שוב נתפסנו עושים מעשים הַמַּעֲטים חרפה . שירה צלולה מבטאת לא רק את המעשה המוחשי שהוליד אותה, אלא גם את המציאות העתידה להתרחש, אפילו אם הכותב לא העלה אותה בדמיונו . זה פשר הנגיעה במהות .  בימים אלה, שישראל הרשמית מנהלת את מלחמות קברי הקודש שלה, אני 148 נזכרת בדברי הנביא : "קול ברמה נשמע . רחל מבכה על בניה כי איננו" . אין רחל מבכה על בניה שאיחרו להשתטח על קברהּ, או משום שלא מילאו את חלל החדר בחלב נרות . יהדותי-שלי אומרת לי דבר אחד, והמון רב ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help