sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
177 | פרק ב ' שמשלבת רות בדבריה לתיאור מעשה בועז : בשלב הראשון רות התפעלה מכך שבועז ' הכיר ' בה , התייחס אליה ; בשלב השני ניכרת לעצם ההיכרות מתייחסת רות אלא בועז גם ' ניחם ' התקרבות : לא רק באמת , גם בכינוי העצמי שבו בחרה 122 אותה והוא גם ' דיבר על לבה ' . רות ניכרת התפתחות של קרבה בינה לבין בועז : בתגובתה הראשונה היא כינתה את עצמה ' נכרייה ', ואילו בתגובה השנייה היא נהפכה בטלות מצדה של רות , אולם ל ' שפחה ' . אכן , גם ביטוי זה מורה על הת 123 לשפחה יש מערכת יחסים מסוימת עם אדונה , שלא כמו הנכרייה . והיו שאף ראו בו מילה מנחה לתמונת — הביטוי החוזר בדבריה בתחילה רות אמרה זאת בלשון 124 הוא ' מציאת החן ' . — השדה כולה עבר , ובשלב השני היא שילבה את הצירוף בלשון עתיד , לשון דרך ביטוי 125 פקיד כביטוי לדבר מה קבוע ומתמשך . שממלאת כאן ת זה ניתן לשמוע את אנחת הרווחה של רות : התכנון המקורי ) ב ', ב ( אכן הצליח הרבה מעבר למצופה , ומבעד למציאת החן ניתן לשמוע 126 שרות מתחילה להרגיש בבית , לפחות כשהיא ניצבת מול בועז . קעת במגילה . גם כאן באה לידי ביטוי התפיסה התאולוגית המשו אך לפני רגע בירך בועז את רו...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help