sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
57 | מבוא דומני שעיקר 144 בית לחם . הכלות , אך היא כבר נחושה דייה לשוב ל המשמעות של מקום הדיאלוג נעוץ ברובד הסמלי : מיקומו ' בדרך ' מאפשר לדמויות להכריע על גורלן במנותק מנורמות חברתיות מקובלות , באשר הדרך מצויה מחוץ למקום יישוב , וההולך בדרך יכול להגיע למקומות שאותם לא שיער . באופן מיוחד , הדרך ממואב לבית כת להיות צומת דרמטי בחיי רות שאינה שבה בדרך המוכרת לחם הופ ב כערפּה , אלא בוחרת ללכת עם נעמי בדרך חדשה ולא מוכרת . א למו מבחינה זו , יש לראות ' בדרך ' מרחב סיפורי שמזמין השתנות והכרעות לא צפויות . המערכה הבאה ) פרק ב ' ( מתארת את מפגש רות ור יום . מאחר שהשדה הפתוח והפומבי , וכאמור , לא בשדה ובועז נקשר עם פריון האדמה , הרי שמפגש האיש והאישה מואר באור זה , כפי שעוד 145 בזרע האדמה , ת ובכך הציפייה לזרע אנשים משתלב יובהר להלן . גם הגורן שמהווה תפאורה לתמונה הבאה ) פרק ג ' ( מצוי בגורן החקלאי מעבד 146 מחוץ לעיר ) שמ " ב כ " ד , יח ; מל " א כ " ב , י ( . שדהו כדי שיהיה מוכן לאכילה , כדי שיהיה ניתן להכניסו את תוצר לעיר , לבית , ובמובן זה המפגש השני של רות ובועז במקום זה משתלב היטב עם מסע השי...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help