sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
וגבולות גשרים — מגילת רות | 40 המשפטי , אלא לבחון את המשמעות הסיפורית המיוחדת שהוענקה . פורמליים - למינוחים משפטיים לאורך מגילת רות ניתן לעקוב אחר כמה צירופי לשון שיש להם הד משפטי , אולם הם משולבים כחלק ממבע אישי שחורג מתחומי 90 אישית : - המשפט ונושאים משמעות מוסרית מקובל במזרח הקדום שאלמנה ממשיכה להשתייך למשפחת א . אם אין — והדבר עולה במיוחד בחוק האשורי — בעלה שמת , אולם לה בנים ) או שבניה קטנים מכדי לפרנסה ( , היא יכולה להשתחרר מזיקה זו ולהינשא מחדש , כל עוד הדבר נעשה באישור משפחת לאור נוהג זה הציע האברד לפענח את דברי נעמי 91 הבעל המשחררת . כשחרור הכלות — ) א ', ח ( " לֵכְנָה שֹׁבְנָה אִשָּׁה לְבֵית אִמָּהּ "— לכלותיה פורמלי ממשפחות בעליהן שמתו , ומעתה הן זכאיות להינשא באופן מנם נוהג משפטי זה קיים ברקע הסיפור , ו קשה להכריע הא 92 מחדש . - אך גם אם כך , ניכר שנוהל ' שחרור הכלות ' הועתק מעולם משפטי פורמלי , והונח מחדש בדיאלוג אישי שמצוי במרחב סמנטי של דאגה ושל אמפתיה , שמפעילות את הדמויות . גם את תגובת רות להפצרות נעמי הציעה ברנר לפרש על רקע ב . כִּי אֶל אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ וּבַאֲשׁ...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help