ה. השפעת הקבלה על פתיחת הקדושה בתפילת מוסף של ראש חודש

אש חודש חליצת התפילי� לפני תפילת מוס� של ר : פרק אחד עשר 245 96 . המנהג היה בה תא� ל דרישת הקבלה ס� ק אר ו יו ' א בל מעניי� להפנו ת תשו מת לב אי� ר " פע מי� " הוא הבי� ש כוונת רב נטרונאי הי א שאי � אומר י� . כוונ ת רב נ טרונאי א ת הבי� , " כ תר יתנ ו ל� " ד ש א בל יש לפ תוח ה קדושה ע� ו במ וס� ראש ח" להיות לכ� לאלהי� "ו נראה יות ר לומר שמנה ג� מבו סס על עמדת הקבלה . ועל זה סמכו הנוהגי � כמנ הג ספ רד כת ר " הרי על פי רב נט רונאי פתיחת כל הק דושות הייתה . ונאי בנידו� ולא על דעת רב נטר וכ � , מלבד הפתיחה למו ס� " נקדיש� ונע ריצ� " שלא כמנ הג ספ רד שפ ותחי� , " יתנו ל � שלא כמנהג ספר ד , " אז בקול " אמרו " קדוש קדוש קדוש " לדברי רב נטרונאי אחרי מציי� רב נטרונא י יוס� קארו ' בתשובתו שמביא ר" . לעומת� מש בחי� ואומרי� " שעוני� שהיא " פ עמי� " יו� הכ יפורי� ובנעיל ה מוסיפי� של , יו� טובשל , שרק ב מוס� של שב ת ומשפט הסיו� של ק ריאת שמע" ש מע ישראל " המילה הפות חת את הוספ ת הפ ס וק . " להיות לכ� ל אלהי� " � נע יי� א ב קדושה " להיות לכ� לאל הי� "ו " פעמי� " לעמוד על תופ עת הו ספת אפשר אבל רק במסג...  To the book