sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
387 | גחה ההש כמו כ� יש גזי רה מי יחיה ומתי יחיה ואפילו ע ל, ומתי ימות ואפילו של א כדר� הטבע, כרח� אתה ח י ( . 8 ' עמ, הקדמה, קונטרס שיעו רי� ) תגובת ו החריפה וה מפתיעה של הרב גוסטמ� לדב רי הרב הרצ וג , מלמדת עד כ מה טעוני� ה יו המושגי� הדתיי� הרא שוניי� ביותר ועד כמ ה נז הר תלמיד חכ� ו איש א מת משימוש לא הול � ולא א ותנטי נראה ש את תג ובתו של הרב גוס טמ� נית� . במונחי� דתיי� בנליי� ו של הרב עמיטל לעי ל בש ער להבי� על רקע ד יוננו בתפיס ת 5 . הראשו � המונח נס לתיאור ההצל ה נדחה על י דו לא מפני שהוא , איננו מאמי� בהש ג חה פרטית או בהנ ה גה אל והית שמעבר לטבע ; שהרי הוא עצ מו קוב ע שיש גזרה א לוהית הקובע ת מי י מות ומי יחיה אלא מפני שה וא טעו � במש מעות יתר של התער בות א לוהית לטובה ותיאור כזה של הצלת היחיד, ה שגחה בחסד וברחמי� המבטאת שכ� מניה וביה יש בו או, מבי� מיליוני� איננ ו מתקבל על הדעת או הטלת , הטלת אשמה כלפי כל האחרי� שלא היו ראויי� להצ לה בי� . שחסדיו ורחמיו היו כל כ� מצומצמי� ומפלי�' אשמה כלפי ה . סת על ידו כחסד אלוהיהצלתו של מא� דהוא איננה נתפ, כ� ובי� כ� מבי� דבריו של הרב גוס...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help