א. מבוא

171 | קבורת משה לא , סימ� שמדובר בקבר אנונימי, נקבר המת היכ� שהרי א� לא יודעי� 3 קבר� של עניי� עלובי� , מסומ� יו� פטירתו וקבורתו, אדרב ' ז , כידוע ) הזיכרו� לחללי מערכות יו� ל חר במעי� מדרש מודרני נב , של משה ' קבורת משה על ידי ה, לעומת זאת . ( לא נודעשמקו� קבורת� ישראל הוא שגזר עליו' והעובדה שה, אהבתו של האל לאד� זה את משקפת . לבטל אהבה זוכדי אי� בה , כעונש, למות עכשיו ורת המס . מסתורי� אור המקראי של הנעשה הוא אכ� רווי יהת ומסורת זו נאחזת , עצמו קבר את משה' הפרשנית השלטת גורסת כי ה ר ויקבֹ . ' באר� מואב על פי ה' וימת ש� משה עבד ה " : יפה במקראות " תו ר אֹ ויקבֹ " הדמות המוזכרת מיד לפני . ( ו�ה , ד" דברי� ל . . . " ) תו בגי אֹ 4 . מת משה " על פיו "ש ' ההיא האנונימי לי האנונימי יוצר או" תו ר אֹ ויקבֹ" ולא ידע : " ולבסו� . מדובר במעשה שגרתי אי� כאילו , תחושת מסתורי� קבורת משה אינה נודעת לא רק . ( ו , ש� " ) איש את קברתו עד היו� הזה תוא� יפה , הסוד הנצחי של קבורת משה . אלא לעד, בדור כתיבת הדברי� ואולי , בנוכחות כל אד�שלא וזאת , את התפיסה כי האל הוא הקובר המקראות , הוא שאמרתי . שאינה פתוחה...  To the book