sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
124 דפרק | , ל בסדרי חברה ו מדובר בס� הכ . בהכרח אונטולוגי או ביסוד מיתי, היואל על משה . ות נית� עכשיו פרצו� פונקציונלי ו למ . ביחסי הנהגה ומעמד : הו נימה של תקו כעת נשמעת על כ� . חלופה פונקציונלית, אפוא , להציג משה נוטל " . אל� ואהיה לו תלמיד , הושע תלמידי אני מתא� מפני י " . הוא פותח במשא ומת� . יזמה ומציע הצעה נגדית אינה חידוש של, ההצעה שמשה ישמש תלמיד ליהושע ולא ימות אלא שש� היא . היא כבר מופיעה במדרש התנאי . הדרשנות המאוחרת : ועי� נדחית על הס� וא� אינה מביאה לשינוי של ממש במהל� האיר אי� הרב נעשה – ' רב ל� ' : אמר לו . ' אעשה תלמיד ליהושע ' . . . אמר לו " 52 " . תלמיד לתלמידו אי� אפשרות לשנות סדרי חברה או לסל� את מצא בהצעה שמשה יחלי� מקומות , לעומת זאת, ספר שלנו המְ . המציאות הצעה שתחדור לעומק : ויתרה מכ� , ל ע� יהושע בסיס לדיו� פורה וכביכ . משה ורצונו להתקיי�זהותו של אר זה עתה את י ה ת " ג� הקב – " . . . א� מפני יהושע תלמידי אני מת " ה מוסר " וכמעט נוצר כא� הרוש� שהקב, 'תלמיד�' יהושע בפני משה כ כדי , ועל זהות יורשו בפרט , מעמדו בכלל ו למשה על סדרי ירושת תפקידו ת� מילי� ה או " אמר ...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help