sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מבחר אגדות מבוארות | 119 גלא על יצר הרע, שבתחילת דבריו מדבר דברי היתר . או יובן בס"ד, האי גלא הוא נחש הקדמוני שהטביע את הספינה חוה, והוא מטביע ומפתה בני אדם להטביעם במים הזדונים, מתחזי כי צוציתא דנורא חוורתי ברישא , רצה לומר ניצוץ טוב בראשו כי אין קליפה שאין בה ניצוץ טוב, ולכן נחש התחתון ארסו בראשו . ומחינן ליה [ = והכּינו אותו ] באותיות אמת, שהם מספר כ"א פעמים אהיה, וזהו אהיה אשר אהיה . כמו מקובלים אחרים רי"ח מזהה את 'יורדי הים' עם החכמים והמקובלים, כל מה 183 הגל המאיים להטביע את שהם מספרים מתאר את המתרחש בנפשם פנימה . 184 האגדה מתמקדת הספינה הוא דימוי ליצר הרע החותר להוריד את האדם לאבדון . כאן ב"ציצית של אש לבנה" המסמלת את המרכיב החיובי הקיים גם ביצר הרע והמקשה מאוד על המאבק נגדו . רי"ח מפתח את הדימוי בשני מישורים השזורים זה בזה . המישור האחד הוא המישור הפסיכולוגי-מוסרי, כאשר האדם מתקשה להבחין בין טוב לרע משום שהמעשה השלילי מצטייר בעיניו כחיוני וכחיובי, או בשפת הצבעים : המוטיבציה למעשה הרע אינה מתעוררת באדם עם תמרורי אזהרה 185 רי"ח פגש את הרעיון הזה גם בצבעי אדום או שחור אלא בלבוש לב...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help