|
|
994 תוספות — פואטיקה : מורשה ותמורה חקר התנ״ך על ידי רטוש ואחרים מבית מדרשו וביניהם אחיו הבלשן עוזי אורנן בא להראות כי "ספר הספרים", שנערך על ידי עזרא ונחמיה, הציג תמונת עולם שהתאימה והִצדיקה חיים בגולה . הכתבים המקוריים, שתוכנם השתמר מבַּעד למעטה החדש מגלים כי, למעשה, היה העם העברי היושב בכנען נתון לפולחן אלילי הארץ, ודבק בהם לאהבה ולהשתחוויה . יריבו של רטוש, נתן אלתרמן, צירף ל״חרב" הרטושית את "חרב" ההיסטוריה היהודית . חרב זו מבטלת את הקשר לעשתורת כעיקר ומעמידה במקומו את החרב שהִכּתה בקרבן ועל ידי זה עיצבה אותו כעם סגולה ( "מריבת קיץ", ״עיר היונה״, 204 - 205 ) : מִדּוֹרוֹת בַּנֵּכָר בָּךְ נָתַן קֹרֶט-קֹרֶט זֶה הַחֵן הַמָּרְכָּב בֶּן תְּמוּרוֹת הָעִתִּים, הַשּׂוֹרֵף אֶת הַגֶּשֶׁר אֶל פֶּסֶל עַשְׁתֹּרֶת וְכוֹפֵר בַּקִּרְבָה אֶת חָטְמֵי הַחִתִּים . נַעֲרָה עִבְרִיָּה מְאֹרֶשֶׂת לַחֶרֶב, נַעֲרָה מִקּוֹרְדוֹבָה, מַגֶּנְצָא וּפְרָג . תַּמּוּ אֶלֶף שָׁנִים וְשׁוּב כָּאן אַתְּ עִם עֶרֶב חֲדָשָׁה וְסוֹרֶרֶת כִּשְׂדֵה הַפָּרָג . וְאַשְׁרֵי שֶׁרָאָה אֵיךְ אֶל נוֹף הַבַּזֶּלֶת, אֶל עִגּוּל הָעַקְ...
To the book |
|
|