|
|
40 ברוך קורצווייל משכנע אצלם — כל זה מצוי כאילו בדרך הטבע בשירי דליה . ואין לה אלא להקשיב לעולמה היא ולהצמיח בשׁורה שירית, המגיעה אליה ממקומות הפלא . בזה לא נאמר, שדליה רביקוביץ אינה יודעת היטב איך לגשת גישה ביקורתית וסלקטיבית למלאכת השיר . ייחודה דווקא במזיגה הבלתי – רגילה של ספונטניות עם "עשייה" . היא יודעת את ערכו של הביטוי היפה, אבל שירתה, על המוזיקליות העמוקה והנפלאה שבה, היא הרבה יותר מקציר של "מלים יפות", מפּרי רגישות מיוחדת למלים . שירת דליה רביקוביץ מרמזת תמיד על אתרי מעיינותיה והם מסומנים על המפה של גיאוגרפיה נפשית . נופי המפה הזאת נראים לנו בבהירות, וקשר הדוק לה עם מציאותנו הכוללת וזיקתם למשמעויות נהירה לחלוטין לקורא האמיתי, המעמיק . ובזה מתכוון אני להוציא שירת אמת זו מהמסגרת של "חברוּת" אופנתית, בה מופיעה לעתים דליה רביקוביץ שלא לטובתה . "חברוּת" ו"השתייכות" זו הן מדומות . מה בין מקורות שירתה לבין בתי – המלאכה המאורגנים לתרגילי לשון פסבדו – מודרניסטיים ? אין היא נזקקת להם . היא מחוננת בכישרון טבעי לדובב בשפת השירה את עולמה המיוחד, שבייחודו דווקא בונה גשרים בין לשונה הבלתי –...
To the book |
|
|