ב. דרך אישית בעבודת ה'

ההן האי י בובודת הה | 73 רוח הקודש בישראל, ואיש רוחו הוא יודיענו איך להתנהג, ורוח הקודש יש לכל אדם ואדם . אך אַשְׁרֵי אָדָם לֹא יַחְשֹׁב ה' לוֹ עָוֹן וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה ( תהילים ל"ב, ב ) . . . אבל אם חס ושלום יש בלבבו שורש קטן שפורה ראש ולענה, אז יש ברוחו רמיה אם יהיה מתנהג על פי רוחו, ודרכי איש זך וישר בעיניו, ויפול משמים לארץ עד אשר לא יוכל לקום, ויסור מדרכי ה' ומצוותיו ולא ידע בעצמו . וזהו גֹּל אֶל ה' מַעֲשֶׂיךָ ( משלי ט"ז, ג ) , כלומר : עכשיו אין לנו להלוך בגדולות ונפלאות, אך לראות שיהיו מעשינו אל ה' . . . כי כֹּל פָּעַל ה' לַמַּעֲנֵהוּ ( שם, ד ) , כלומר שעיקר רצון ה' הם התורה והמצוות . לדעת הגר"א, בזמן שהייתה נבואה בישראל, היה הנביא מורה לכל אדם מהי דרכו המיוחדת בעבודת ה' . גם לאחר שבטלה הנבואה, רוח הקודש שהייתה לכל אחד יכולה הייתה עדיין לומר לו מהי דרכו האישית . אולם לא כל אדם זוכה לכך, ויש שאדם פועל לא לפי רוח הקודש שבו, אלא על פי אינטרסים אישיים ושיקולים חברתיים, והוא משלה את עצמו שהוא פועל לשם שמים . לכן, בזמננו אדם צריך לוותר על שאיפתו לדרך אישית בעבודת ה', וללכת בדרך ...  To the book