sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק רביעי | 108 , כפר חב"ד תשל"ז ( , לאאמונה ומדעכתבים בנושאים מדעיים ) למשל שנית, וזוהתעניין במדע כשלעצמו אלא בהשלכותיו התאולוגיות . ןהסיבה המרכזית, הדיון בחיות גופו מעולם לא היה מנותק מ ההשתקפות בעולם האלוהי . ובכל זאת נבדלו הוגי חב"ד מחבריהם בכך ביחס ליסודות החיות האורגנית, הביולוגית והפסיכופיזיתשהסתקרנו כשלעצמה, לחוקיותה ולעיגונה בתהליכים האלוהיים והקוסמיים . בכוונתי לבחון את שורת התובנות שהפיקו ביחס לטיבה של החיות כשלעצמה . החיות והאינטואיציה החב"דית תהמחשבה החב"דית הקדישה מאמצים רבים כדי להגדיר ולהבהיר א בין הצד הגלוי,הנסתר, הנעלם והאדיש של ההוויה והיחס שבין הצד במישורים אחדים : ההתבטאות זוליהנגלה והנוכח שלה . כפ שלביטויוהוקדשו להעיקרייםמאמציםה— ) א ( המישור הקוסמי אלוהי : -נסתר בעולם האלוהות וביחסה לעולם החוץוהגלויבין ההיחס ומאידך גיסא הוא נוכח בתוכם . ,תמחד גיסא האל נעלה מן העולמו שתי דרכי תגובה אלוהיות הן : האור, שהוא— ) ב ( מישור הפעולה נעלה והשפעתו היא פסיבית, כלומר ההקרנה יוצרת פעילות בדרך של עתו פעילה והואהשראה שאין בה יזמה של המקור ; והשפע, שהשפ נוכח באובייקטים . נסתר מתב...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help