|
|
62 יבשת אבודה 21 המושלמות של התקיימותה אך ורק עבור האחר . הקריאה במקורות העוסקים בשדיים בהקשר של הנקה מחדדת את ההבנה של הטקסטים החז " ליים כניסיונות כושלים להציע פתרונות 22 כפי שנראה במסורת הבאה , מעשה ההנקהאוטופיים למתחים תרבותיים . נקשר לאיכויות רוחניות ודתיות ואף לנס על-טבעי . דבריה המפתיעים של שרה " וַתֹּאמֶר מִי מִלֵּל לְאַבְרָהָם , הֵינִיקָה בָנִים שָׂרָה " ) בראשית כא ז ( , המרמזים שהניקה כביכול בנים רבים ולא רק את יצחק , מכוננים את התשתית למדרש על נס ההנקה שלה המופיע בספרות התלמודית בכמה 23 גרסות . נסתפק כאן בגרסה שדומה שהיא הקדומה שבהן : " וַתֹּאמֶר מִי מִלֵּל לְאַבְרָהָם הֵינִיקָה בָנִים שָׂרָה כִּי יָלַדְתִּי בֵן לִזְקֻנָיו " ) בראשית כא , ז ( – רבי פנחס בשם חלקיה " מי דבר ", " מן אמר " אין כתיב כן , אלא " מלל ", רמזו שהוא מוליד למאה שנ ה . רבי פנחס מ שם חלקיה : קמותיו שלאברהם אבינו היו יביש ות , ועשו מלילות . " הניקה בנים " - היניקה בנאיין . שרה אמינו היתה צנועה יתר מדיי . אמר לה אבינו אברהם : אין זו שעת הצניע , אלא גלי את דדייך כדי שידעו הכל 24 את דדיה והיו נובעים כשני מעי...
To the book |
|
|