מדרש גנוסטי?

116 שולה קשת פילוסופית-דתית שונה מזו שהציע בלבן ) אם כי בסופו של הדיון הסתבר שמסקנתה דומה לזו שלו ( . פלדמן רואה בסיפור של עוז מדרש גנוסטי-מודרני , שיוצא נגד המסורת היודאו-נוצרית ובעיקר יוצא נגד 31 הפירוש הגנוסטי מתבסס על הטקסט האבוד שלמיתוס ההקרבה . " הבשורה על-פי יהודה ", חיבור שעדויות עליו היו מצויות בכתבים 32 שרידים של עותק אחד נמצאו ב- 1978 פילוסופיים יוונים קדומים . 33 בשפה הקופטית , העותק פורסם , ועורר התעניינות רבה בעולם . משמעות המונח " גנוסיס " היא " ידע " . התורות הגנוסטיות , שרווחו בכתות אזוטריות שפעלו בשולי הנצרות הקדומה , האמינו שהעולם הזה הוא רע מיסודו והוא נשלט על-ידי ישויות אלוהיות נחותות ובראשן הדמיורגוס . אלוהי המקרא אינו האל העליון האמיתי והוא נתפס בעיני מאמינים אלו כרע . האל העליון האמיתי , על-פי הגנוסיס , הוא טרנסצנדנטי והידע על מהותו הנסתרת מצוי רק אצל יחידי סגולה . גישת " המתנגד " שלהם באה לידי ביטוי גם בהמלצה להתנהגות מינית פרועה , שתכליתה להפר את עצתו של בורא העולם הרע הזה . את דמויות המקרא מפרשים אנשי הכת בצורה הפוכה : " הטובים ", כמו נוח ומשה , נחשבים אצלם ל...  To the book