sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אבשלומַי 75 כמקום פולחן , שבו בני ירושלים היו שורפים את בניהם באש , ועובדים עבודה זרה למולך ) מלכים ב ' כ " ג , 10 ; ירמיהו ז ', 31 - 32 ; י " ט , 1 - 15 ; ל " ב , 35 ; דבה " ב כ " ח , 3 ; ל " ג , 6 ( . בספר ירמיהו מופיע השם גיא בן הינום בצמוד לכינוי ' תופת ' ) כינוי שמופיע גם בשיר ( : " ובנו במות התופת אשר בגיא בן הינום לשרוף את בניהם ואת בנותיהם באש אשר לא צויתי ולא עלתה על לבי " ) ירמיהו ז ', 31 ( . פרשני ימי הביניים , רש " י ורד " ק , מסבירים את השם ' תופת ' מלשון ' תיפוף ' . לפי התיאור המזוויע המופיע בפירושיהם , כוהני המולך היו מקישים בתופים כדי להחריש את זעקותיו של התינוק הנשרף , שהונח על כפות ידיו של האליל . קרבנות אדם , ובעיקר קרבן בנים או בנות , היה רוֹוח במרחב הגיאוגרפי הים-תיכוני והכנעני . פולחן זה התקיים בישראל לצד עבודת האל המונותיאיסטית עד סוף ימי בית ראשון , שנים רבות לאחר הסיפור על עקדת-יצחק , שלפי המסורת הפרשנית יצא נגד הפולחן האלילי של הקרבת בנים ) ואינני מתייחסת כרגע לדיונים על הזמן שבו חובר סיפור עקדת-יצחק ( . הקורא המזועזע שואל ודאי את עצמו : האם ייתכן שבני ישראל ע...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help