sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
389 בתיאטרון היווני — מוסכמות התיאטרון היווני כללו : שחקן הלובש על פניו מסכה ומגיש טקסט במשקל 12 הברות, אירוע המתרחש בתיאטרון פתוח שאינו מקורה הנמצא תחת כיפת השמיים, מסביב לצופה ולתיאטרון נראה העולם האמיתי : נוף, עדרי כבשים, כביסה תלויה, בתים ומקדשים . לאור מוסכמות אלו, נוצר יחס מסוים בין "היעדרות" ו"נוכחות" : הצופה יודע שהוא "בתיאטרון" ולא בחיים, שהשחקן מולו מגלם "דמות" ( משהו ) שאינה מדברת כמו בחיים ואינה נראית כבן אדם במציאות, והנוף הממשי סביב מזכיר לו שהוא שרוי בתוך עולם דרמטי . "ההיעדרות" חזקה מה"נוכחות" . בתיאטרון השקספירי — שקספיר ממרכז את העולם בתוך הבמה . בתקופתו החברה הייתה נוצרית אנגליקנית, ניאו-אפלטונית והוא רואה בעולם הזה אפיזודה בלבד . לפיכך מה יתאר את העולם טוב יותר מאשר התיאטרון שהוא בר חלוף ? "המדיום הוא המסר" אמר בשנות ה- 60 מרשל מקלוהן הנחשב לאחד האבות המייסדים של חקר המדיה . משפט זה כיוון לכך שהשינויים בחברה מתרחשים בעקבות שינויים במדיום . הוא הדומיננטי . הוא שקובע את אופי החברה ולא תוכן המסר . אמירה זו חלה גם על התיאטרון . התיאטרון כמו החיים, הוא בן חלוף ובכך כוחו ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help