סיכום התיאטרון היהודי

262 דימויים, מטפוריקה ואמצעי תיאטרון - סיפור : * חוסר אחדות זמן ומקום — תחושת נזילות של הזמן והחלל . רצף אירועי הבמה שונה מהאירועים המתוארים בכתוב מבחינת הסדר, המשך והתדירות ( ברסלב-בטהובן ; איוב ) . * הבמות — לא ממוקמות בחלל קונקרטי "יהודי" והן נענות לשלוש דרכי מימוש : א . במות חשופות וריקות שניתן לראות סביבן את המבנה עצמו, היוצרות תחושה ניטראלית שבה הבמה הופכת להיות כל-מקום . שינוי מקום יכול להתבצע בכוחה של המילה, או ביחסו של השחקן למקום המשתנה ( הכנסת כלה ; ברסלב-בטהובן ) . ב . ארגון הבמה סביב דימוי או מטפורה חזותית מרכזית ( הבדים התלויים מלך מרוקאי, הקרקע היבשה והגפן צור וירושלים , החנות סיפור פשוט , שולחן לימוד ענק ופח הזבל איוב ) . ג . מיקום ההצגה בחלל הנושא על גבו מטען היסטורי-ארכיטקטוני ( שבעת הקבצנים בחצר החאן ; תהילה בירושלים ) . * הבגדים — השחקנים בדרך כלל אינם לבושים בבגדים "תקופתיים" אלא בבגדי חולין, החושפים את נוכחות השחקן מאחורי הדמות ( בגדי יומיום שחורים של דמות "מספר" ברסלב-בטהובן-ברסלב , או ג'ינס איש חסיד היה ) , או שהם לבושים בבגדים סימבוליים ( מלאך המוות ב תהילה, אל...  To the book