sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
26 מעגל ראשון "בִּשביל" במשמעות של למען משמש כיום בעיקר במשלב הדיבור, ואולם במקור זו מילת יחס תלמודית המורכת מ"ב + שביל" . בספר זה "שביל" פירושו דרך או כיוון על פי משמעותו הכללית, ולכן "הלכתי בשביל ישראל בשביל להכיר את הארץ", פירושו הלכתי בדרך ספציפית במטרה להכיר את הארץ . כל שביל הוא תוצאה של הליכה חוזרת, לרוב של אנשים רבים : "דרכים הן הרשומות של מי שהלכו בהן בעבר, ולצעוד בהן פירושו ללכת בעקבות אחרים, שכבר אינם שם" ( 69 2000, Solnit . ) מאז ומעולם אנשים פרצו שבילים והשתמשו בהם למטרות ציד, ליקוט מזון, מרעה ומסחר . חלק מהשבילים הללו הפכו בחלוף הזמן דרכים מוכרות ששימשו נוסעים-מגלים, סוחרים, מהגרים, עולי רגל וברבות הימים — תיירים ( Dallen and Boyd 2015, 1 . ) דרכים ראשיות מסוימות קיבלו ערך ומשמעות משלהן . ההליכה בהן נהייתה לעתים לא פחות חשובה מן ההגעה ליעד כלשהו, ועניינים מסחריים, חברתיים, פוליטיים, טקסיים ואחרים סוכמו על אם הדרך . הדרכים עצמן נעשו מרכזי רווח, שכן העוברים בהן נזקקים לשירותים למיניהם : הזנה, הלנה, ביגוד, הנעלה, תדלוק וכדומה . כלומר דרכים לא רק מקשרות בין מקומות, ואינן רק "פ...  To the book
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר

הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה

פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help