sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מנוי וגמור עמנו שתפקידה של השפה הוא לקשר בין מדברים שונים . האדם הפוסט מודרני מסמיך תקשורת לשיח פטרוני , יזום , קולני , צורמני וקלישאתי , הנלחם על הקשב של השומע ללא מנוח וללא מרגוע . התרבות שלנו כה תקשורתית , שנתקשה להעלות בדעתנו שפה שאין משתמשים בה כדי להשמיע קול . הדבר , כל דבר , הוא סתמי לגמרי , אנונימי ונידח , עד אשר הוא מושם בפיו של מדבר , ההופך להיות דוברו . באופן אבסורדי , תפיסת השפה של הרמב " ם נועדה להכשיר את האדם להבנה שהמסר השכלי הוא פרי מחשבה , ולא פלט מוחש כלשהו . הוא טקסט ללא טקסטורה . לשיטתו של הרמב " ם - שיטה המבקשת לקרב את המאמין ככל האפשר לאלוהי המשמעות - הדיבור הנשמע אינו אלא הסחת דעת . האדם הרגיל יצליח אולי לוותר על דיבור קומוניקטיבי , כאשר יהיה מודע לאי - רלוונטיות שלו ליצור החושב , הממצה את ייעודו בחקירה ובכתיבה , אך האדם המאמין נדרש לוותר על הדיבור כדי להתנקות מדמות האל הקולי : האל המתרה במאמיניו בקול רועם ומזהירם בקול זועם . האל הלואט באוזני מאמיניו דברי אהבה , ומשכנעם שהם בחיריו . האל הלוחש דברי נחמה באוזני החלש והפגיע , הנאהב והמבוזה . כדי להשתחרר לגמרי מאחיזת...  To the book
מכון מופ"ת

רכס : פרוייקטים חינוכיים

המרכז לחינוך יהודי ע"ש מלטון, האוניברסיטה העברית בירושלים ע"ר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help