חופש התגובה

שיחה פשוטה מציבה אותנו פעם בעמדה בעלת עוצמה רבה , ופעם בעמדה פגיעה מאוד : כשאנו מדברים , אחרים יכולים להגיב בלעג או לעוות את דברינו , כך שהם יקבלו משמעות אליה לא כיוונו . אנו , בתורנו , יכולים לעשות כך לבני שיחנו . גורלנו לא נתון בידינו אלא בידי המגיבים לדברינו . עמדתו של המורה מקצינה מצב קיומי זה . המורה יכול להשקיע את מרב כישוריו ועיקר זמנו בהכנת השיעור , ואילו התלמידים ילעגו לו , יחקו אותו בלעג , יצלמו את הלעג ויעלו את הסרטון ליוטיוב , וכיו " ב . את ספרו המרכזי , שהוא ספר על דרכו של המחנך , כה אמר זרתוסטרא , פותח ניטשה בסיטואציה דומה : זרתוסטרא עומד על בימה מוגבהת בשוק , מטיף את דברי בשורתו הגדולה לבני האדם , ואילו הקהל בשוק לועג לו ומתייחס אליו כאל ליצן . כל אדם הניצב מול פקידי הרשויות בשעה שעניינו דורש התייחסות אישית מכיר את המצב : הפקיד יכול להגיב בהתנהגות שלפנים משורת הדין , ויכול להיוותר קונקרטי לחלוטין ולטעון שאין ביכולתו לעזור . גורלות יחתמו בתגובות הפקידים שיכולות להיות מתחשבות לעילא או בירוקרטיות לחלוטין . כל אדם שעמד בפני סוגיה שכזו יודע את הסוד הגדול : אין שום חוק ושום כל...  To the book