sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
קבועים , בעיקר של הנשים אצל בני המשפחה שנשארו בשכם . בהגיען ליפו החליטו האחיות עקרוב " להסיר את הרעלה ולהופיע בציבור כשהן חשופות פנים ושיער" ( " סאפראת " , ﺳﺎﻓﺭﺍﺕ) , על אף ההתנגדות הניכרת שנתקלו בה , שהגיעה לעתים לידי אלימות פיזית ממש . בשלב מאוחר יותר , בשנת 1947 בערך , קיבלה תעוזתן ביטוי נוסף בהצטרפן לאגודת הנשים המחתרתית זהרת אלאקחואן , שעסקה בהגשת סיוע רפואי ללוחמים פלסטינים ואף בהשתתפות בפעילות צבאית ( ראו לעיל ) . נשים רווקות היגרו לפעמים מעיר לעיר בגפן או עם אחות אחת או יותר , כמו במקרה של פאטום אלחסיני (ﺍﻟﺣﺳﻳﻧﻲ) ואחותה , שהיגרו מירושלים לטבריה . לאחר שמצאו עבודה כמורות בטבריה , החליטו האחיות להשתקע ולשכור דירת מגורים בעיר . הן לא היו יחידות : " היו עוד הרבה כאלה [ ... ] אני מתכוונת למורות שבאו לעבוד בטבריה . חלקן , בייחוד אלה [ שהגיעו ] מנצרת היו באות והולכות . אחרות , שהגיעו ממקומות מרוחקים יותר , היו שוכרות דירות בטבריה ועוברות להתגורר בהן " ( אדיל קרדחג ' י , ריאיון ) . גם רווקות מנצרת היגרו מעירן בחיפוש אחר הזדמנויות תעסוקה . כך היה למשל המקרה של אולגה סלימאן (ﺳﻠﻳﻣﺎﻥ) , רוו...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help