|
|
השאיפה לגלות " אסלאם אחר " יכולה להוביל בקלות לזיהוים של ערבים פלסטינים צופים כמייצגים " אמתיים " של המוסלמים באזור ושל האסלאם בכלל . אמנם חסידי הצופיות מהווים מיעוט קטן בקרב המוסלמים בישראל , אך נכונותם העקרונית והמעשית של מקצתם להיכנס לדיאלוג עם יהודים , הופכים אותם למשאב יקר ערך עבור ארגונים שונים , ובהם גופים רשמיים , המעוניינים , מטעמים שונים , להציג תמונה " חיובית " של האסלאם . מגמה כללית זו לובשת צורות ביטוי שונות , ומנהיגים צופים מסוימים משכילים לנצל אותה לצורך פיתוח קשרים וגיוס משאבים . גיא שלו מציין שיחסים עם היהודים מהווים משאב בתהליך בניית מנהיגות : כאשר השיח ' ( ששמו אינו מצוין ) נותן דרשה אסלאמית בעברית , והיהודים , " אדוני הארץ " , באים להאזין לו , עולה יוקרתו בעיני חסידיו . עם זאת שלו מצביע על הבדל בין השיח ' שהוא חוקר לבין אביו , מנהיג " מהדור הקודם " : גישתו של האב ליהודים הייתה ביקורתית יותר , ואילו השיח ' הצעיר מדגיש בעיקר את שיתוף הפעולה ויזמות למען קידום השלום והדו קיום שהוא שותף להן . במקרה אחר ששלו מתאר הוזמן השיח ' לקבלת פנים בשגרירות קזחסטן בישראל . כאשר שלו מ...
To the book |
|
|