ממצאים

א . חילוניים האוכלוסייה המוסלמית החילונית מוגדרת כמי שלא הושפעה במידה ניכרת מתהליכי האסלאמיזציה וכמי שזהותה הדתית לא הייתה הזהות הדומיננטית ( אם כי אין מדובר באתיאיסטים ) . מאחר שבקרב החילונים הדת איננה ממלאת תפקיד מרכזי , עמדותיהם כלפי הנוצרים מתאפיינות באופן עקרוני בקבלתם . מהמחקר עולה כי המוסלמים החילונים מתחלקים לשתי קבוצות עיקריות : עם האחת נמנים בעלי זהות קומוניסטית או לאומית פלסטינית ; עם האחרת — בעלי תפיסה פלורליסטית אינדיבידואליסטית . מוסלמים הנוטים להדגיש את זהותם הפלסטינית מקיימים מגוון רחב של יחסי גומלין ושיתופי פעולה עם נוצרים , כמי שחולקים עמם את אותה זהות לאומית שאינה מבוססת על דת . הדבר נכון אף יותר בקרב חברי התנועה הקומוניסטית , שהאידיאולוגיה שלה חילונית במהותה . די לעיין ברשימת הפעילים של ארגוני המגזר השלישי כמו עדאלה ( צדק ) או " אגודת הגליל למחקר חברתי " או בל " ד ( ברית לאומית דמוקרטית ) , כדי להבחין בשותפות המוסלמית - נוצרית ההדוקה המתקיימת בארגונים אלו . שותפות זו התפתחה לא אחת ליחסים חברתיים קרובים . דבריה של ראניה , מוסלמית תושבת חיפה בת , 21 המועסקת בעמותה המק...  To the book