sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 1 שום שער משערי הרקמה ( אללמע ) לא יוחד לדיון במשפט הדקדוקי , לא במהותו של מושג זה , ואף לא במונחים שנועדו לו , ולהוציא את שער לה ( לד ) , הקרוי בשאלה לדעת ( פי אלאסתפהאם ) , שום שער לא נועד לפרש סוג מסוגיו של המשפט הדקדוקי . לפיכך כל מי שבא לתאר מושג זה , כיצד פירשו בעל ספר הדקדוק ( כתאב אלתנקיח ) , מה המונחים שהועיד לו ומה הסוגים שסייג בו , צריך שילקט פרטי דברים מתוך עניינים שנאמרו אגב דיון במושגי דקדוק אחרים , והוא שאני עומד לעשות בפרק זה . . 2 והרי מקצת עניינים הנוגעים למשפט הדקדוקי , שמצאתים בכתאב אלתנקיח . על צירופים כגון " הלך מן " ( לד , , ( 23 " ראובן לא " ( לד , , ( 12 " מן לא " ( לה , 4 ) נאמר שאין הם יחידות הבעה העומדות בעצמן , לפי שאין בהם , בכל אחד מן הצירופים הללו , חיבור של שני מושגים לפחות , אף על פי שכל אחד מהם יש בו שתי מילים ( = 24 — 21 , 23 לד , . ( 14 — 11 הפועל המסוים לעומתם יש בו חיבור של שני מושגים , והם הפועל והשם המובע בכינוי הפועל החבור . הפועל חמק בשיר השירים ה , ו " ודודי חמק " מעמיד משפט דקדוקי כי " שם נסתר בו הוא כינוי שב אל ודודי" ( לד , . ( 19 מילת ש...  To the book
האקדמיה ללשון העברית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help