פרק שישי מחויבות יהודית פלורליסטית

ראינו עד כה , ששביד הציג בחירה מודעת במסורת מתוך נקודת מוצא של חילון הומניסטי . הוא צידד במחויבות לתרבות יהודית עתיקה וחדשה מתוך נקודת המוצא של הקיום הממשי . נקל להבין , שהגותו מתאפיינת בגישה פלורליסטית . ברצוננו לברר בפרק זה את המשמעויות של הפלורליזם בהגותו של שביד . ( א ) בירור מושגי במסגרת הדיון בפרק זה לא נוכל להיכנס לניתוח מפורט של משמעות הפלורליזם . לענייננו חשובה הנחת היסוד של העמדה הפלורליסטית החזקה : הכרה בערך השווה של מכלול העמדות , השקפות העולם וסגנונות החיים השותפים לשיח . אין לאחת יתרון על פני זולתה , ואין אחת משקפת את ״האמת״ . כל אחת מהעמדות מבטאת עולם בעל מלאות ותוכן עצמיים , שאינו ניתן לרדוקצייה על זולתו . פלורליזם זה מנוגד לסובלנות במכלול גרסאותיו . וזאת משום שהסובלנות משמרת יחס הייררכי בין אמת לשקר , או בין טוב לרע . הסובלן מניח תמיד כי עמדתו עדיפה באופן מוחלט על עמדת זולתו . הוא גם מניח כי יש לו זכות לפעול נגדה , ועם זאת הוא מרסן את עצמו ומניח לה להתקיים משיקולים שונים . סובלנות היא עמדה של ״לב חצוי״ , שוללת ומאשרת כאחת , ומכאן יסוד הסבל שהיא צוברת לתוכה . פלורליזם א...  To the book