ג. את אותו, את אותה וכו'

במילון בן יהודה ( א ' , עמ ' 441 ) מובא מסיפורי ר " נ מברצלב : " אין לוקחים את אותו שהיה " וכוי . אי אברונץ הוסיף שני מקורות קדומים ( " הערות למלון _בן יהודה " , לשוננו יז [ תשי " א ] , עמ ' : ( 50 - 49 " לא יתחיל ויקרא את אותו פסוק בפני עצמו " ; " האוכל את אותו המאכל " ; ונמצא עוד בתוספתא : " ומצא את אותו המין " , "ושטפה את אותו צדיק " ( תענית ב , «; 0 " וכיונו את אותה השעה " ( סוטה יג , . ( 5 וכן מצאתי בירושלמי : " עיניו של אבא היו גבוהות ונשא אישה שאינה הוגנת לו וחילל את אותו האיש " ( שביעית ו , א [ לו , ע " ג ]< . מתוך שישה מקורות אלו - בוודאי ישנם עוד מקורות אחרים לכך - אנו למדים , שביטוי זה נוהג בלשון חכמים והוא לפי רוח לשון זו . . 43 מילון _בן יהודר , אינו רושם כאן אלא : ' אומר , _שינ , מיר אומות ' . ברם יש בו שלוש ציטטות בשימוש לשון זכר . המילון העברי של י ' גור מציין : ' אומה נ " ומביא גם אומות , אוה ' ע , אומה ולשון בלי שום הערה _וציטטה אחת בשימוש לשון זכר ברבות . המילון של אבן שושן אינו מעיר כלום ואין לו שום ציטטה מתוך הספרות . . 44 תוספתא צוקרמנדל מגילה ב , , 2 לפי נוסח ארפ...  To the book