sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ב " לשוננו לעם " בהארץ נתפרסמה הערה , שלא להשתמש בצורת חזיתות אלא לומר חזיות משום שהתי " ו אינה מן השורש . המעיר נגרר , כנראה , אחרי דעתו של י " ל בן זאב הכותב : " ואמרו המדקדקים הבחינה להיכר במשקלים האלה , אם התי "ו שרשית , או אם היא סימן נקבה , אם תתקיים התי " ו בריבוי היא שרשית [ ... ] ועל ידי זה נדע גם כן כי התי " ו בשם חנית שרשית , לפי שהרבוי בו וחניתותיהם " . דעתם של הבלשנים החדשים היא , שהשורש של " חנית " , " ברית " , " שחית" ( " בשחיתותם " , איכה ד , כ ) הוא חנ " ה , ברי ' ה , שח " ה , ובכל זאת נכנסה התי " ו לתוך השם בצורות הרבים . וכשם שאנו אומרים ברית - בריתות ומבחינים בינו ובין ברייה - בריות , כך נבחין בין חזית - חזיתות ובין חזייה - חזיות . תופעה זו של תי " ו שימושית , שהיא מצטרפת ליסוד התיבה , אנו מוצאים גם בשמות סגוליים קצרים , כגון : כסת - כסתות , דלת - דלתות , שוקת - שקתות וכוי . הצופה , כ " ח בכסלו תש " ג ( 4 בדצמבר 1942 )  To the book
האקדמיה ללשון העברית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help