|
|
4 . 2 . 1 " שורש " הוא מושג שגור בימינו בתורת הלשון , ואין אדם מסתפק בהבנתו או 18 בהגדרתו . כך הם פני הדברים מאז ימי ר ' יהודה חיוג ' , בן סוף המאה העשירית , שלו אנו חבים את טביעת מושג השורש כפי שהוא מקובל עלינו עד היום . זוהי הפשטה של שלד שלוש האותיות המשותפות לכל הצורות , הנטיות והגזירות . המשמעות המדויקת נקבעת על ידי התנועות והמוספיות הנטפלות אל השורש . ואולם לפני שטבע חיוג ' מושג זה כהגדרתו בימינו , היו מהלכות תפיסות שונות בזה . קדמה לו התפיסה של מנחם בן סרוק ודונש בן לברט ובני דורם , שהייתה נקוטה גם בידי הקראים כדוד בן אברהם אלפאסי ואחרים , תפיסה אשר לפיה השורש הוא אותן האותיות המתקיימות בכל צורות הנטייה והגזירה , ושעל כן אפשר שיהיה השורש גם בן שתי אותיות או אפילו בן אות אחת ( להלן : תורת השורש המינימלי ) . נגד תפיסתו של מנחם יצא חיוג ' חוצץ בראשית " ספר אותיות הנוח והמשך " שלו , אמנם בלי הזכרת שמו של מנחם . וזאת בלי קשר לשאלה התאורטית על מהותו של היסוד הלקסיקלי הבסיסי האמור להיות שלשי , כפי שהראה אל נכון ג ' גולדנברג , ' שאלה שאינה מענייננו כאן . המעבר מתפיסה מעין תפיסת השורש של ...
To the book |
|
|