אימפרוביזציה בהיעדר פילוסופיה

התורמים העיקריים לשדה האימפרוביזציה במחול , מאז צמיחתו לכדי תחום משמעותי בשנות השישים והשבעים , היו העוסקים בו בפועל – רקדנים , כוריאוגרפים , וחוקרי " עבודת גוף " ( – ( bodywork והם שהגדירו את הנושאים , הבעיות והמונחים בטקסטים שפורסמו בכתבי עת לא אקדמיים , בעיקר ב " קונטקט קווארטרלי " האמריקאי וב " ניו דאנס " הבריטי . החלוצים והוותיקים בהם , כמו סטיב פקסטון , ננסי סטארק סמית ' או ליסה נלסון בתחום הקונטקט אימפרוביזציה , או סימון פורטי , אחת מהאימפרוביזטוריות המבריקות הראשונות , יצרו שיח המבוסס על רפלקסיה על חוויה ממקור ראשון . נימת הוודאות החקרנית , גם אם לעתים קרובות הלא ביקורתית , ב " דיווחים " האמפיריים האלה הובילה חוקרי מחול בולטים כמו סוזן לי פוסטר או אן קופר אולברייט להעדיף גישה חווייתית על פני המשגה תיאורטית ללא ניסיון באימפרוביזציה . באופן זה התבסס כלל לא מפורש לגבי הזכות להשתתף בשיח . סינתיה נובאק תרמה תרומה חשובה לשיח על אימפרוביזציה בספרה Sharing the Dance : (; 1990 ) Contact Improvisation and American Culture גם היא , כמו פוסטר ואולברייט , עסקה באימפרוביזציה במחול , והמחקר ש...  To the book