דומה כי מכון המקדש משקיע חלק לא מבוטל ממרצו להבניית תפקידיהן ומקומן של הנשים הממשיות בד בבד עם דיון מרתק באפיוני הנשיות הסמלית המשמשים מבחינת ההנהגה הרבנית סמל ומופת לחיקוי . הבניה זאת נעשית באמצעות מגוון רחב של התייחסויות לנשים , למקומן ולתפקידיהן , שהוביל אף לכתיבת סידור ייחודי המיועד לנשים , ובאמצעות חניכתן של בנות העושות את שירותן הלאומי במקום . קריאה מדוקדקת בסידור התפילה לנשים וראיונות עם בנות השירות הלאומי המשרתות במקום מסרטטים את דמותה של האישה הראויה ואת אופן פעילותה . דמות ' האישה הטובה ' עולה מסידור המקדש לאם ולבת ישראל שכתב ישראל אריאל . סידור זה חתם בשנת תשס " ו את סדרת אוצר המקדש הכוללת סידורים , מחזורים לחגי ישראל והגדה של פסח . סידור תפילה זה חורג מן הייחוד המאפיין את שאר ספרי התפילה , המלווים בדברי פרשנות והסבר , וכן בציורים הממחישים את הווי החג בתקופה שהמקדש עמד על תלו – בפנייתו לקהל ייעודי : נשים . אין הפניה בו מנוסחת לנשים ' סתם ' : כבר כותרת הסידור המופיעה על כריכתו מייעדת אותו לנשים המוגדרות באמצעות יחסיהן המשפחתיים : ' אם ובת ' . עניינו של הסידור , כמו שהעיד עליו...
To the book