sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
" אין מה לעשות " , חזרו המרואיינות על הפתיח והשלימו בסופים שונים : " אין מה לעשות , בהלכה אנחנו נחותות " ; " אין מה לעשות , את ההלכה מפרשים גברים " ; " אין מה לעשות , זה המצב " ; " אין מה לעשות , בבית הדין תמיד תהיה אישה החלשה " . מול " האין מה לעשות " מציבות כמה מהן אלטרנטיבה . לעשות , אומרת חיה , זה ללמוד תורה . לפרק את המונופול הגברי על הידע ולדעת בעצמן : " אין לי עניין לראות את האישה עומדת על במת בית הכנסת וקוראת בתורה . ואין לי שום אידיאל לראות את הנשים רוקדות עם ספרי תורה בשמחת תורה . לא . ממש לא . הצורך שלי הוא בחוק – אני קוראת חוק דתי – להלכה בזכויות האמיתיות שלה , לא לתת לשוביניסטיוּת , לגברים , לפרש לרעת האישה . אני לא מבקשת שיפרשו לטובת האישה – אלא בפרשנות הנכונה " . אסייג ואומר שגם בתוך הפמיניזם החרדי המתהווה , זרם המשנה המבקש לקחת בעלות על הידע וללמוד גמרא הוא פחות דומיננטי , אך הוא קיים ונוכח והוא אפילו רב גוני ורב קולי . חיה מבדלת בדבריה את הפמיניזם החרדי מהפמיניזם הדתי . כן , חלק מהן רוצה ללמוד תורה , הווי אומר גמרא , והן מסתמכות על ההיתרים ההלכתיים שהציגו הפמיניסטיות ה...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help