sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נפנה עתה לתיאור היחסים שבין אברהם לישמעאל בנו . התורה איננה מצביעה על מתחים ביניהם . ניתן אף לראות ביחסו של אברהם לישמעאל יחס חם , שכן מסרב אברהם לדרישתה של שרה לגרש את " האמה ... ואת בנה " ( בר ' כא 10 ) ומציית רק לאחר הוראת ה ' ( שם . ( 12 אברהם רואה בישמעאל " בנו " ( ראו שם 11 ) לכל דבר ובניגוד לשרה אינו מגדירו כ " בן האמה " . גם כאשר מבטיח ה ' לאברהם שיהיה לו זרע משרה אשתו , מסתפק אברהם בתפילה : " לו ישמעאל יחיה לפניך " ( שם יז , ( 18 ומכאן משמע שאהב את ישמעאל . לכאורה , התורה אינה מציגה את ישמעאל כדמות שלילית . המתח הקיים במשפחת אברהם הוא בעיקר בין שרה – הגבירה , ובין הגר – השפחה , וייתכן שמהאמהות עבר המתח גם לבנים באופן שישמעאל " מצחק " בזמן המשתה לכבודו של יצחק ( שם כא . ( 10 - 9 טיבו של צחוק זה איננו ברור והוא נידון כבר לעיל . אנו נתאר את המהלך הכללי של חיי ישמעאל ויחסיו עם אביו לפי הקו הדומיננטי שבו הולכים רוב הפרשנים , ולאחר מכן נציין את החריגים לקו הזה . כפי שעולה מפשוטו של מקרא בעיני אברהם נחשב ישמעאל לבנו לכל דבר ועניין . אפילו כאשר אברהם מתבשר על כך ששרה עתידה ללדת לו בן ...  To the book
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור

קאפח, יוחנן

צייטקין, יחיאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help