sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כפי שראינו לעיל , נחלקו פרשני המקרא מתי ציוה ה ' את אברהם " לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך " , האם היה זה באור כשדים או בחרן . לצד זה ראוי לברר מה התועלת שיש בעקירת אברהם ממשפחתו האם לא יכול היה אברהם להישאר בבית אביו שבחרן ולהיות עובד ה ' ? מדוע הטריחו ה ' לעזוב את ארצו ללכת מארץ לארץ בנדודים קשים ? על הצורך שבנדודי אברהם השיב רבי ברכיה ( ב " ר לט , ב ) : " ויאמר ה ' אל אברם " ( יב 1 ) רבי ברכיה פתח : " לריח שמניך טובים שמן תורק שמך " ( שה " ש א , ( 3 אמר רבי ברכיה : למה היה אברהם אבינו דומה ? לצלוחית של אפופילסימון ( - מין בושם ) מוקפת צמיד פתיל ומונחת בזוית , ולא היה ריחו נודף , כיון שהיתה מיטלטלת היה ריחו נודף . כך אמר הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו : טלטל עצמך ממקום למקום ושמך מתגדל בעולם . לדברי רבי ברכיה , יציאת אברהם מבית אביו והיטלטלותו ממקום למקום נעשתה לכבודו של אברהם - לצורך פרסום שמו ומעשיו הטובים בעולם , דבר שלא יכול היה להתקיים בארץ מולדתו ובבית אביו בה היה ' דחוי ומונח בקרן זווית ' . נראה כי הסיבה לכך היא מאחר שהיו אנשי הארץ ההיא עושים עמו רעות רבות ולא מניחים לו לעסוק בא...  To the book
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור

קאפח, יוחנן

צייטקין, יחיאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help