מילוי הוראות

ובכל זאת – ואל תכעסו שאני ממשיך להתעקש בשמכם על עניין זה – זה לא מובן . אולי הידע הוא תחום בפני עצמו , אבל הוא גם על העולם . האם הרופא שמספר לראשונה לקהילה שבטית על פלאי האנטיביוטיקה לא תורם להם תרומה עצומה שעתידה לשנות את חייהם ? האם הוא , שמסר ידיעה פשוטה זו , לא זכה ביושר במעמדו כמבשר בשורה ? ואם הוא מוסיף ומספר להם על כל מיני טכניקות של רפואה – קורס בן שנה , למעשה – האם זה לא בדיוק הדבר שקוראים לו למידה ? האם הוא לא מלמד אותם ? התשובה לשאלה זו מורכבת , ומבחינות רבות . איני יכול – בתור בחינה אחת בלבד – שלא להצביע על האופן שהוא אילף אותם לתלמידוּת , לפני הכול . אבל את זה נשאיר להמשך . חישבו על אדם שמגיע לעיר חדשה ורוצה להגיע לבית מרקחת כדי לקנות תרופה . לעיר אין מפה , והוא פונה לתושב מקומי . הוא מקבל סדרת הוראות וכותב אותן על דף : " במזלג ימינה , בפנייה הבאה שמאלה , אחר כך ימינה , בכיכר תמשיך ישר ... " יופי . בהנחה שאלה דברי אמת , האם המקומי לימד אותו להגיע לבית המרקחת ? כעת הוא פוסע על פי ההוראות , שקוע כולו בכתוב וכמעט לא מסתכל היכן הוא הולך ( ולצורך ההמחשה אפשר להקצין ולדמיין שהוא...  To the book