sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הגישה המודרנית גרסה כי השיפוט התבוני הוא ה ' אמת ' . ההבחנה בין התבונה לבין האמונה הפכה לדיכוטומית . מכאן שהדת הציבה את הבעיה הגדולה ביותר שהיה על המודרניות להתמודד אתה . הדת הופרדה לא רק מן העוצמה הפוליטית – כדי לפנות את הדרך לזכויות אזרחיות – אלא גם מן ה ' אמת ' . הנאורות , שלאורה צמחה הגישה המודרנית , צמצמה את הרעיון של הדת לכלל פנטזיה או אפילו סוג של נירוזה . כאשר הרציונליות התבונית שלטה בכיפה , התרחש מהפך יסודי : ה ' אמת ' חדלה להיות טענה שנכפית עלינו , והפכה לטענה שאנו מעלים בשם העמידה על זכויותינו כבני אדם . עם עליית המודרניות , התבונה החלה לתפקד כמו בית משפט עליון שלפניו נדרש להופיע כל השאר , כדי לעמוד למשפט – באם הוא רציונלי וממשי , או אי רציונלי ואשלייתי . התבונה היא ששפטה אם טענות הן ' אמתיות ' או ' שקריות ' , ממש כשם שעושה זאת שופט . במקום שמש האמת שמאורה ומחומה נהנים הכול , המודרניות הציעה את קרינתה של התבונה שבני אנוש חקרנים מאירים באמצעותה את הדברים . האיום העיקרי העומד בפני המודרניסטים הוא ה ' אבסולוטיזם ' – זה אשר מבלבל בינינו , בני האדם , לבין האלוהים ( . ( Caputo 20...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help