פרק שלישי פרויקט בניית הבית

גלות היא מצב של ניתוק מבית . בית אינו רק מקום מגורים ; הוא גם חיבור ושייכות . לפעמים בית הוא היכרות , שושלת , זיכרונות קדומים , או תחושת קדושה . גם אם נבלה את עיקר חיינו הרחק מהבית , בעקבות שריפה וחורבן , למשל , הכמיהה לבית לא תתפוגג בהכרח – ולפעמים אף תחריף . העם היהודי ביקש לו בית זמן רב . באמצע המאה העשרים סבלה יהדות אירופה סבל נורא כתוצאה ישירה מהיעדר הבית . היום , ארגונים יהודיים שונים מנסים לעתים קרובות לעורר ביהודים רגשי שייכות , על ידי גיוסם למלחמה ב "פתרון הסופי " של היטלר להכחדת העם היהודי . אבל המשכיות של עם עתיק לשם ההמשכיות עצמה , או רגשי אשם , אינם מעוררים מוטיבציה לחיים יהודיים תוססים . רבים מן היהודים בימינו רואים בהישג הציוני של השיבה למולדת עניין שאינו רלוונטי לחייהם , אולי אפילו מעיק . במקום להתקומם נגד מרדנות הצעירים , אפשר לתעל את הספקות , את ההתפכחות ואת הביקורת , אל חידוש הציונות על שלל גווניה . לכל אורך התפתחות הקשר היהודי עם המרחב , אחת התּמות הקבועות היתה בית המקדש – בית קדוש . מחזור החיים של בתי המקדש בירושלים מציין תקופות שונות בתולדות העם היהודי – בניין , פ...  To the book