sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בחלק הראשון של סוגייתנו מחלוקת רב ושמואל _בענין אנגריא שבמשנתנו , ובחלק השני קושיא ומשא ומתן בענין זה על פי ברייתא ( = תוספתא פ " ז ה " ז , בשינויים ) . במשנה , בחמור שנישאת אנגריא , " אומר לו הרי שלך לפניך " ופירש רש " י : "משכיר ' לשוכר " . וכן טרחו כל גדולי רבותינו לומר כן מפורשות . לשון זה של " הרי שלך לפניך " , נמצא במקומות רבים במקורותינו , ויש שהוא בא אף כשיטה מנוגדת של " חייב להעמיד לו " . ובענין החזרת הגזלה שנינו ; " הגוזל שדה מחברו ונטלוה מסיקין , אם מכת מדינה היא , אומר לו הרי שלך לפניך , ואם מחמת הגזלן , חייב לה עמיד לו שדה אחרת " וכוי ( ב " ק פ " י מ " ה ) . ולשונות אלה רגילים הרבה בענין גזל , ושם המשמע מדויק , שהגזלן מחזיר את הגזלה ( אף שנשתנתה במקצת ) אצל בעלים , ואומר לו " הרי שלך לפניך " , שלך ממש . והשתמשו בלשונות האלה גם בחיובים אחרים , וענייני פקרון ושכירות בכלל . והנה , בפקדון מצאנו שמי שהופקד אצלו אומר כן למפקיד כשמחזיר לו פקדונו : " המפקיד פירות אצל חבירו הרי זה יוציא לו חסרונו . במה דברים אמורים , בזמן שעירבן עם פירותיו , אבל אם היו מונחין בפני עצמן יאמר לו הרי ...  To the book
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help