sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מתני' שבועה שלא אוכל ככר זו , שבועה שלא אוכלנה , שבועה שלא אוכלנה , ואכלה , אינו חייב אלא אחת . זו היא שבועת בטוי , _שחייבין על זדונה מכות , ועל שגגתה קרבן עולה ויורד . שבועת שוא חייבין על זדונה מכות , ועל שגגתה פטור . גמ' למה לי למתני שבועה שלא אוכל , שבועה שלא אוכלנה ? הא קמ " ל , טעמא דאמר שלא אוכל , והדר אמר שלא אוכלנה , דלא מיחייב אלא חדא . אבל אמר שלא אוכלנה , והדר אמר שלא אוכל , מיחייב תרתי , כדרבא . דאמר רבא : שבועה שלא אוכל ככר זו , כיון שאכל ממנה כזית חייב . שלא אוכלנה , אינו חייב עד שיאכל את כולה . שינויי נוסח עיקריים דלא מיחייב אלא חדא . ליתא בענף כ ' . מסורת התלמוד שבועה שלא אוכל ככר זו כיון שאכל ממנה כזית חייב . השווה לירוש ' שבועות פ " ג ה " א , לד ע " ב . וראה גם שם פ " ג ה " ח _, לד ע " ד . יחס הסוגיא לסוגיות הבאות סוגיא זו ושלוש הסוגיות הבאות אחריה , " רווחא " , " כולה " ו " תנאי " , עוסקות כולן בשבועות על " כיכר " , דוגמת השבועה במשנתנו , " שבועה שלא אוכל כיכר זו . " ... כל אחת מהן מבוססת על מימרא של רבא : - 1 דאמר רבא שבועה שלא אוכל ככר זו כיון שאכל ממנה כזית חייב ....  To the book
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help