הסוגיא השישית - אמר להן (כב ע"א)

אמר להן : היכן מצינו מדבר ומביא קרבן שזה מדבר ומביא קרבן . ולא ?! והרי מגדף ! מדבר ואוסר קאמרינן והאי מדבר וחוטא הוא . והרי נזיר ! מביא קרבן על דיבורו קאמרינן , והאי מביא קרבן לאשתרויי ליה חמרא הוא דקא מייתי . והרי הקדש ! אוסר לעצמו קאמרינן , והאי אוסר על כל העולם כולו הוא . הרי קונמות ! קסבר אין מעילה בקונמות . שינויי נוסח עיקריים והאי מביא קרבן . ענף כ ' : " והאי " . על כל העולם כולו . ענף כ ' : " לעלמא נמי " . קסבר . רוב עדי ענף כי : " קסברי רבנן " . כי " מ : " _קסבי רבי עקי "' . מסורת התלמוד והרי מגדף . ראה כריתות פ " א מ " א - מ " ב _, ירוש ' שבועות פ " ג ה " א , לד ע " ב , בבלי כריתות ג ע _" ב _, _? ע _" א . אין מעילה בקונמות . תוספי נדרים פ _" ב ה _" ט _, ירוש ' כתובות פי _" ג ה _" ב , לה ע _" ד , נדרים פ " ד ה " ב , לח ע _" ג _, בבלי יבמות פח ע " א , נדרים לה ע " א , שבועות כב ע _" א-ע _" ב . 1 גירסת ענף ר ' כפי שהיא לפנינו בדפוס ( ובדומה בר _" י מיגש ובכ _" י מ »» _, אלא שאלה הוגהו בעקבות הכפילות הברורה ) היא ככל הנראה שילוב של שתי גירסאות קדומות , " והאי מביא קרבן לאשתרויי לי...  To the book