sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
א . עשרת ימי תשובה . 1 נוהגים כדעת הרמ״א שמי שטעה ואמר ׳מלך אוהב צדקה ומשפט׳ במקום ׳המלך המשפט׳ אינו חוזר , וכן דעת מרא דאתרא יש״א ברכה . . 2 אומרים ׳אבינו מלכנו׳ לאחר חזרת הש״ץ בשחרית ומנחה . החזן קורא כל קטע והקהל עונה ׳אמן׳ , חוץ מחמישה קטעים שהציבור חוזר עליהם אחרי החזן : . 1 ׳אבינו מלכנו – חטאנו לפניך׳ . . 2 ׳אין לנו מלך אלא אתה׳ . . 3 ׳עשה עמנו למען שמך׳ . . 4 ׳זכור כי עפר אנחנו׳ . . 5 ׳אל תשיבנו ריקם מלפניך׳ . . 3 אומרים ׳אבינו מלכנו׳ גם בשבת שובה , אבל מדלגים על הקטעים ׳מחול וסלח׳ , ׳קרע רע׳ , ׳מחוק ברחמיך הרבים׳ , ׳מחה והעבר׳ . 1 שלא כדעת מרן בשו״ע או״ח , סימן תקפב , סעיף א , אלא כדעת הרמ״א שם , סימן קיח , סעיף א , וכמנהג שאר קהילות מרוקו ( דברי שלום ואמת א , עמ׳ ; 112 נתיבות המערב , עמ׳ קכד סעיף עד ; עטרת אבות , פרק טז , סעיף פב ) , אבל בתוניס נהגו כדעת מרן , וחוזר ( עלי הדס , עמ׳ ››› סעיף א ) . נושא זה נידון בהעמקה רבה ובפירוט רב על ידי החוקר ר׳ שלמה טולידנו בספרו ׳דברי שלום ואמת׳ . הוא מציין שני נוסחי חתימה של ׳השיבה שופטינו׳ שהופיעו במקורות שונים : א . ׳האל המשפט׳ . ב . ׳מ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help